Lama Chenno

        我想，我應該簡短的對於「大寶伏藏」作一綜合介紹。

佛陀開示的全部重點就是要讓我們主宰自己的心。如果我們能夠主宰自己的心，就能夠主宰我們的身體和語言，如此我們和他人的痛苦就得以結束。但是如果我們的心充滿負面情緒，就算我們身體的行為和我們所說出來的話語多麼完美，我們已經遠離了正道。

要主宰自己的心，需要隨時意識到自己所有的意念和行為，不斷反覆地檢查自己的心，負面意念一旦生起，即用適當的方式來對治。當正面的意念生起，則以迴向來加強所帶來的利益，希望所有眾生都能夠達到究竟證悟。如果我們能夠在平靜和內省的修行中，保持恆常的覺察，漸漸地，就算是在一般活動和干擾之中，我們也能夠保持對智慧的認識。所以說覺察心是脫離輪迴中一切煩惱的基礎和解藥。

上師如同冬日的太陽給我們溫暖，如同黑夜的月亮為我們照亮前路。

他們的智慧法語為我們的心識注入出離輪迴的清澈活泉。

潺潺甘霖滌盡輪迴塵煙，三身具顯就在眼前，邀您一起步上聖者的智慧之田，原來一切都有因緣。

在此我沒有很多話要向大家報告。昨天施主阿媽卓瑪從不丹前來這，請求我給予中陰文武百尊的灌頂，以及臨死時的思惟之開示，為此之故，昨天中陰文武百尊的修法已圓滿完成，而灌頂將於今天晚上舉行。現在就針對臨死時必要的思惟跟大家說明一下。

今天我們得到這個人身，並能得入佛法之門，於許多善知識前領受許多教法之灌頂、口訣及教授，這些都是依於過去生善業福報的力量而來，是非常難得的善緣。不管各位現在年紀多大，在這一生中對許多正法的修學或許尚未能如己意，但是對三寶的信心、個人日修念誦、持誦咒語，總是很努力地在做；對上敬供三寶，於下施貧濟弱，我們很盡力於這樣的善業，這些都是很好的善緣。

因果是真實無欺的，每個人這一生之中若僅僅念誦「嗡瑪尼貝美吽」一次，那麼這個善業功德之利 益也是真實無欺，是一定有的、不用懷疑的，將來死時一定有所助益。比如供養與布施，任其如何微小，其產生的利益是一定的，其善業功德不會消失蒸發不見；又如現在世界上有些人不行佛法，終其一生只造惡業、傷害他人，善業絲毫不為，相較於這些人，我們實在是很有福報。但生之為人，生命的最後終將面臨死亡，這是每個人都一樣的，不管年紀大小、有病無病，特別是我們這些上了年紀的人更接近死亡；時間一刻一刻地走過，死亡亦一步一步的接近。

聖者 敦珠甯波車集口耳傳承要旨而造此頌

陳建強 羅啟安恭譯

宇宙依怙主、正教獨護持、根本上師、至寶極悲憫。

忘死窮積聚、浪擲暇與滿、祈尊悲憫、令我等勿墮。

人生飛逝猶如夢 幸也好 蹇也好

各位法友平安，

台灣雪謙貝瑪卻林佛學會已經成立四年，感謝大家這些年來的支持與愛護，中心才得以成長。雪謙台北中心現址過去是由功德主蔡小姐發心供養，但近年因家庭因素長年居住國外，中心所在地也隨之易主。